文祖竟然有那么多非物质遗产？！你都知道吗？

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　国庆期间，美丽章丘再次受到各地游客青睐，其中文祖街道的古村落和非遗项目成为亮点之一。近几年来，文祖立足文化资源优势，着力打造特色文化之乡、历史文化名镇，使“三德范芯子”成为国家级非物质文化遗产，“五音戏”和“章丘梆子”成为省级非遗，“章丘传统葫芦雕刻技艺”、“章丘雕塑艺术”和“锦屏山的传说”成为济南市级非遗项目，“西窑红陶制作技艺”成为章丘区级非遗项目。同时，文祖街道注重挖掘文化人才，培养出李斗枝、马乃转、李京兴等8名非遗传承人。
一、国家级非遗：三德范芯子

　　“芯子”是扮玩活动中的一种民间艺术形式，因为酷似蜡烛台上的灯芯而得名。据民间艺人讲述，章丘芯子起源于明朝，是受颤轿的启迪而逐渐形成。三德范经过几代民间艺人的创造与革新，在造型、制作工艺、演出内容及表演技巧等方面日益丰富和完善，形式多种，有“桌芯子”、“转芯子”、“单杆芯子”“扛芯子”、“车芯子”等类型。表演时给人带来“既有杂技惊险、又有舞蹈美感，还有秧歌柔姿”的艺术享受。
　　早在2006年10月，三德范双人转芯子代表山东参加在广东举办的中国首届民间飘色(抬阁)艺术展演，获得最高奖——中国民间文艺“山花奖”，向人们展示了章丘灿烂的民间艺术，辉煌的古老文化。“三德范芯子”多次参加省市、全国的文艺汇演并多次获奖，被列入全国第二批非物质文化遗产名录。
　　二、省级非遗：黄路泉村章丘梆子

　　章丘梆子又名“山东吼”、“章丘呕”、“靠山梆子”，源于山陕梆子，明初随移民传入章丘，与章丘当地语言、秧歌、民间小调等艺术形式交融后而产生的剧种。该剧只有用章丘方言演唱才能演出高昂、洪亮之情趣。章丘梆子已有500多年的历史，多数剧目都是用来褒扬真善美，鞭笞社会丑恶现象。清代，文祖区域的东张、黄露泉章丘梆子广为流传。民国初年，黄露泉的梆子剧团达40多人，他们的剧团叫“老梆腔”。新中国成立前后，黄露泉村的李久芝、李永芝、李文芝等人率领老梆腔剧团走南闯北，备受喜爱。现在黄路泉剧团广泛收徒，亲口教戏，唱得红红红火、风生水起。
　　三、省级非遗：青野村五音戏

　　“五音戏”起源于明朝，最初叫“秧歌腔”。同治年间，有一位姓周的京官全家被抄斩，其女儿侥幸逃生，来到文祖田广村的慈恩庵削发为尼，人称“周姑子”。她能歌善曲，把自己的不幸和父亲的冤情写词注入了“秧歌腔”，并逐步形成了自己的风格，人称“周姑子小调”。因周姑子常去青野村化缘，天长日久，周尼姑的小调在青野村广为流传，便有了“走进青野庄，家家周姑子腔”之说。民国初年，靳成章、靳成花兄弟二人将其他戏中剧情注入周姑子小调，形成专场大戏，并成立戏班，正式定名为“周姑子戏班”。后来，周姑子戏班去京津演出，受到京剧大师梅兰芳赏识，上海百代公司为“周姑子戏”灌了唱片，并赠给周姑子戏班一面锦旗，题“五音泰斗”四字。1953年，“周姑子戏”更名“五音戏”。
　　上世纪八十年代以来，文祖街道组织剧团下乡巡回演出，让五音戏唱遍了章丘，辐射邻近的淄博、邹平、济南等地。2016年5月，街道建立了五音戏乡村博物馆，并进一步完善了五音戏传习所的基本设施，为五音戏演员创造了良好的教学传习环境。
　　四、传承历史文化  复兴中国梦
　　文祖街道为弘扬历史文化，对境内的古建筑、石碑、石刻等出台了相应的保护措施，并编纂出版了《三德范庄志》《分水岭村志》《大寨村志》《守望文祖》等见证历史的书籍，使古老的文化得到传承和发展。街道还把文化产业与旅游相结合，利用锦屏山的旅游资源，大力发展旅游文化产业，协同章丘城建开发公司引进北京盛世颐和策划有限公司，建设包括黑陶馆、李家大院等在内的影视基地，拍摄完成了长篇电视剧《有爱就有家》等，全力打造中国东部影视城，成为全国具有影响力的文化产业基地。
　　忆往昔，峥嵘岁月稠；看今朝，文化产业兴。文祖人传承历史文化，弘扬历史精髓，致力于历史与文化的保护、开发、保护、传承，迎接文化复兴的灿烂明天！

来源：章丘新闻中心

有钱哥哥

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sugers

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悟1314

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李华

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尚雅

文祖人民路过
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娜娜同學丶

啥时候有这个表演啊。去看看
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一壶秋水

真不赖
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牛大牛

我的家乡，过正月初拉十们就开始
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ゞ忘了那片海

我们文祖这是要火啊
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