以“风俗之变”破“陈规陋习”！

心有倩倩结

　　    “治理乱埋乱葬不是挖祖坟，我也从来不给已故的老人立碑，活着的时候不给别人添麻烦，去世了也不能影响人家种地。老人活着的时候咱好好孝敬，等去世了，不立碑没人笑话；如果活着的时候不孝敬，等去世了，立再大的碑也让人笑话……”黄河镇的章丘区政协委员王霞用自己的行动感染着周围的村民。

        “前段时间，镇上招来一家企业准备土地流转，到地里一看，坟头墓碑占了一大半，人家马上就走了。乱埋乱葬不仅不好看，更影响了我家的土地流转，我对治理乱埋乱葬双手赞成。”66岁的黄河镇高家村村民马相荣说。
        “东野村一个村民收玉米时，因为地里坟头太多，必须在地里指挥收割机，就因为被地里坟头墓碑绊倒，他的一条腿被收割机卷了进去，只能截肢。”黄河镇党政办副主任孟永生用“触目惊心”来形容乱埋乱葬的危害。








　    　问题是时代的声音，人心是最大的政治。相互攀比、大操大办、乱埋乱葬的陋习，已然演变成了“人情债”，致使家庭负担沉重，耕地林地占用，生态环境破坏，社会风气受损。习近平总书记指出，要坚决反对不孝父母、不管子女、不守婚则、不睦邻里等行为，自觉抵制婚丧嫁娶大操大办、厚葬薄养、人情攀比等陋习，制止各种封建迷信活动。在章丘，破陈规、除陋习、讲文明、树新风，已经成为广大群众最强烈的愿望之一。基于对陈规陋习危害的深刻认识，广大群众自发开展了“治理乱埋乱葬、推进移风易俗”行动，一场触及心灵秩序的“风俗之变”刻不容缓，大幕拉开……

【往哪“移”？厚养薄葬】

          从孔子的“今之孝者，是谓能养”，到晏子的“崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗”；从“日敬双亲一杯羹，胜过祭祀三牲贡”的古训，到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的警钟……对于我们这个孝文化源远流长的国家来说，孝道最重要的方面就是老人在世时，尽孝报恩。从这个意义上来说，传统的孝文化实质是厚养文化。古人说，“葬之以礼，祭之以礼”，但若以“厚葬”来体现孝心，则是对传统孝文化的误读。“祭而丰不如养之厚”，发扬孝道应弘扬“厚养薄葬”的理念。奢华攀比的丧葬，只会助长铺张浪费，催生攀比之风，破坏公序良俗，百害而无一利。






　　      懂得了这个道理，也就懂得了厚养薄葬重在厚养。尊重和赡养老人是每个人应尽的义务。老人们从年轻一路走来，栉风沐雨、含辛茹苦，为我们的成长付出了心血，洒下了汗水。他们上了年纪，理应得到我们的馈赠。只有趁着老人健在的时候，回报养育之恩，才是真正的孝道。
        明白了真正的孝道，也就理解了“孝顺不能等”的意义。厚养老人、善待老人，精神富足、生活精彩，让老人在厚养中安度晚年，理应是我们的思想自觉、行动自觉。但是，在攀比之风、人言可畏等因素叠加的情况下，薄葬成为难点，让很多人在选择对已故老人薄葬时瞻前顾后、犹豫不决。必须坚持宣传教育、制度建设、督查落实同步，打破人们的思想藩篱，冲出千年的禁锢牢笼，增强“厚养薄葬真孝道”的认同感，真正让厚养薄葬理念入心化行。

【怎么“易”？堵疏同步】

            乱埋乱葬等陈规陋习由来已久、积淀深厚，必须由表及里、堵疏同步，才能让新风成时尚，让清气满乾坤。
            从堵上看，就是顺应群众期盼，在群众自发清理的基础上，依法依规、因势利导、因地制宜地破除与时代要求和群众意愿背道而驰的乱埋乱葬陋习。《山东省殡葬管理规定》明确规定，禁止在耕地、林地、城市公园、风景名胜区或文物保护区、铁路、公路两侧，以及城市总体规划确定的规划建成区及村镇规划区范围内建造坟墓，禁止在公墓和公益性墓地埋葬遗体或建立宗族墓地、搞封建迷信活动。章丘对林地范围内、基本农田范围内、国省道两侧可视范围内及风景区、绿化带内的乱埋乱葬行为进行清理；对历史形成的集中连片的乱埋乱葬现象进行生态化改造。
            从疏上看，就是立足当前，着眼长远，综合施策，标本兼治。章丘有针对性分别推出北部、中部、南部不同的墓葬方式，大力推进公益性公墓、公益性骨灰堂建设，逐步将耕地、林地范围内的坟墓移出；开展树葬等生态安葬方式，并倡导以网上祭奠、鲜花祭奠、追思会等文明、科学的祭奠方式代替传统祭奠，引导建立良好的丧葬风俗。








　      　在开展这项“于法有据、于情有理、于民有益”的工作中，章丘既尊重群众意愿，科学合理引导，不用强制手段，不搞“一刀切”，又注重发挥党员干部这个“关键少数”的作用，形成“头雁效应”。党员干部以身体力行的方式为群众做好表率，带头严格遵守村规民约，带头倡导文明新风，带头婚事新办、喜事小办、丧事简办，为推动移风易俗树立了标杆。在练好“内功”的同时，还通过各种形式教育和引导亲朋好友、左邻右舍、身边群众自觉抵制和革除陈规陋习，真正发挥“关键少数”的作用，让自己的“朋友圈”充满良俗清风。

【如何“守”？固本培元】

          破除陈规陋习，倡树文明新风，不可能“毕其功于一役”，必须以长效的措施、长期的引导、长久的坚守，久久为功，善作善成。首要的是加强移风易俗工作的顶层设计，建立健全长效机制。章丘制定出台了相关标准，对红白喜事的随礼数额、酒席规模等进行了合理界定，并纳入《村规民约》，加强监督检查，用制度化的形式引导村民主动转变观念思想，使广大群众内心有尺度、行为有准则，保障移风易俗工作有章可循、有据可依。








　        孔子说，教民亲爱，莫善于孝；移风易俗，莫善于乐。为做好新时代的移风易俗工作，章丘围绕社会主义核心价值观，坚持正面引领、典型示范，以文化人、以礼育人，持续深化、整体提升，深入开展乡风文明创建活动，开展“身边好人”、“文明家庭”等各种评选活动，用身边典型引领风尚，弘扬正能量。以《村规民约》激活传统道德力量和村民自治意识，让广大群众认同主流价值观，以新思想代替旧思想，以新文化改变旧文化，让每个人都成为文明乡风建设的支持者、参与者、受益者。







　　    人只有活着才能感受“幸福”。这份幸福的价值在于，当亲人健在时，多一些关爱，多一份赡养，而不是逝后攀比，乱埋乱葬、风光厚葬。衷心祝福每一位老人都能在文明的社会环境中幸福地安享晚年、颐享天年。

来源：章丘区委宣传部新闻办图文编辑

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也就黄河那边地里到处是立碑的，怎么让人种地
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不赞成，厚葬不厚葬是个人行为。立碑也是对离世之人的纪念，别人无权禁止
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