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“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”——摘自电影《无问西东》独白
不疯魔不成活 “不疯魔不成活”是京剧行业内的一句行话，指的是一种敬业的职业精神，更是一种极痴迷的境界。这种迷恋让人深陷其中，如痴如醉，忘我地全身心付出。在章丘艺术界，也有一位这样的人物——吕方铎。
“象外之象”的意境创造 “三分人工，七分天成”，这句话道出了根雕艺术的实质。因为根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰。吕方铎家里，各种根雕作品琳琅满目，他一边把玩，一边向我们介绍着，让人大开眼界。 《别有洞天》这个作品，充分利用了材料的正反两面。正面看是笑眯眯的弥勒佛，体现了“大肚能容天下难容之事”的气度。反过来看，则神韵天成，不光是具有“瘦、皱、漏、透”这四个特点的假山，还有无限风光，可谓是“横看成岭侧成峰”。这件作品，只有走近了看，才能看出神韵，看出中国古典园林“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。 《谈经论道》这件作品，表现的是佛家、道家的两位代表在一较高下的场面。佛家口若悬河，好像胜券在握，尽显雍容气度。旁边耸立的树茬，好像是被他随手拨到一边的竹简；另一位道家的代表则拈髯沉思，准备出语惊人。整个论道的场面非常生动，两位主人公好像渐入佳境，难分伯仲。 《美髯公》无疑说的是《三国演义》中的关羽。只见他“丹凤眼、卧蚕眉、五绺长髯、面若重枣，相貌堂堂，威风凛凛”。此刻，他好像正在灯下夜读《春秋》不倦。看着看着，我的眼前好像出现了他一系列经典的动作：凤眼圆睁，胯下赤兔马，手提青龙偃月刀，就要斩来将于马下…… “意境创造的实质，并不仅仅在于情景交融，更在于创造‘象外之象’，可以使观赏者跳出作品的表面，品味出更高更多的意境与知识，比如美学、哲学、禅学、人生、情感等，从而被带入一个广阔的遐想空间。”多年来对艺术的痴迷，让吕方铎有了许多宝贵的心得体会。
好材料的获得离不开慧眼 一件好的作品，最重要的不是原材料的贵重，而是创意是否巧妙。而这些作品的神韵，来自雕刻者的人生积淀和生活阅历。吕方铎经常是奇思巧雕，着眼于最大限度地保护自然之形，把一切人为艺术的再创造痕迹藏于不露之中，从而把废料化身经典作品。同时，他还把自己对历史的解读融入其中，让作品更具特色。 七年前一个偶然的机会，吕方铎从绣惠大街上走过，猛地在一家门口的垃圾堆里，发现了一块奇形怪状的树根，粗看就是一块没有烧透的柴火，半边留着焦灼的黑色，没有什么出奇的地方。他仔细看了一下，又觉着是一个站立的人像，饱经沧桑而特立独行。这深深地感染了吕方铎，他便悄悄地拿在手上，反复观瞧，最终将其拿回家中，用自己年轻时候使用过的斧凿刀铲等工具，将其腐朽的部分去掉，一凿一铲地雕出了一个罗汉的形象，让很多朋友们爱不释手。 三年前的一天，吕方铎在一个古村的街上闲逛时，发现了一个大树根。大家都以为是桐木根，但他搬了一下，感觉很沉，他又掰了一点木质闻了闻，判断这是柏木材料的。“柏木根能长成这样，是很少有的。因为刚才我从路上走的时候，发现有几棵上千年的柏树。所以，我判断这个树根很可能出自这条路上。”关于每一个根雕材料的来历，吕方铎都了如指掌。后来，朋友把这个材料帮他拿了过来，吕方铎把它雕刻成了英雄人物形象关公，栩栩如生。 “此中有真意，欲辨已忘言。”多年来沉醉于艺术世界的吕方铎，摒弃了很多社交活动，把全身心的精力都用在了对各种艺术门类孜孜不倦地追求上。他先后创作了上百件根雕、玉雕、书法、绘画等作品。在每一件作品上，无不沉淀着吕方铎对生命的理解和诠释。
日月交替，草木枯盛。 一点点将我们推向岁月深处。 适时地， 我们每个人都应该退回光阴之外， 掬一捧流泻的时光， 洗亮蒙尘或者长茧的初心！ 请记起你的本心， 坚信你的珍贵。 来源：章丘新闻中心
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发表于 2018-2-12 14:17:14
